一切无有真，不以见于真，
若见于真者，是见尽非真。
若能自有真，离假即心真，
自心不离假，无真何处真？
有情即解动，无情即不动，
若修不动行，同无情不动。
若觅真不动，动上有不动，
不动是不动，无情无佛种。
能善分别相，第一义不动，
但作如是见，即是真如用。
报诸学道人，努力须用意，
莫于大乘门，却执生死智。
若言下相应，即共论佛义，
若实不相应，合掌令欢喜。
此宗本无诤，诤即失道意，
执逆诤法门，自性入生死。
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2010年12月31日星期五
2010年12月28日星期二
皇帝内经
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2010年8月25日星期三
2010年8月12日星期四
记忆天干地支－－转
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）；
（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）
五运六气包括五个方面:司天, 客气，中运,主气, 在泉。是中医天人合一思想的具体体现，余在临症过程中参照《黄帝内经》及后世名医大家的有关论述反复揣摩、研习十余年，终于取得点滴心得，不敢自秘。故不揣浅薄，列其要点，罗列于下以就正于同道高明者。
一、 干支
就是天干和地支的合称。
天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五运即五行：木、火、土、金、水，又分太过与不及。
六气即：风、寒、暑、湿、燥、火，代表是三阴三阳。
二、 中运（五运）
中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上，运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。
天干代表五运是：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬表示太过；阴干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。如今年（2006年）是丙戌年，天干为丙，丙辛化水丙属阳干。故今年的年运（中运）是水运太过。
三、 司天、在泉
地支代表六气主要是表示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个特有的概念也是两个相对的概念。司天确定了在泉也就确定了，三阳司天必定三阴在泉，三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序，《黄帝内经》作了明确的序号规定即：一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳，一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴。而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。
司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的即：子午之年少阴君火司天，丑未之年太阴湿土司天，寅申之年少阳相火司天，卯酉之年阳明燥金司天，辰戌之年太阳寒水司天，巳亥之年厥阴风木司天。
司天确定后在泉就很容易的推算出来了，根据阴阳相对的原理。司天为阳，在泉必定为阴。司天为阴，在泉必定为阳。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。如今年（2006年）为丙戌年地支为戌，辰戌之年太阳寒水司天，因此今年是太阳寒水司天，太阴湿土在泉。
四、主气
主气是指每年分六个间区（从大寒节始至小寒节中）中的不变的气。也就是不管哪一年，六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域简述如下：
次序是：一阴（厥阴）、二阴（少阴）、之后是一阳（少阳）、之后再接三阴（太阴）、之后再接二阳（阳明）、三阳（太阳）
时间区域是：从每年大寒节开始至小寒节终，每一气主四个节令。
初之气。为一阴（厥阴风木），从1月21日至3月21日；
二之气，为二阴（少阴君火），从3月21日至5月21日；
三之气，为一阳（少阳相火），从5月21日至7月22日；
四之气，为三阴（太阴湿土）从7月22日至9月22日；
五之气，为二阳（阳明燥金）从9月22日至11月22日；
六之气，为三阳（太阳寒水）从11月22日至次年1月21日终。
五、客气
客气是一个相对于主气的概念。主气虽分六步，三阴三阳而周一年。但每步气所主的间区都是恒定的，年年如此。因此它是常住之气。常住之气在于刻划这个周期内阶段性恒定的气运变化。每个阶段内既然有一个恒定性的气，就必然有一个变动的气，这个变动的气就是客气。这个变动的客气是由司天、在泉决定的。
客气的推算有两条原则：（1）客气的排列是以三阴三阳的次第为序，首尾相接如环无端即：一阴（厥阴）、二阴（少阴）、三阴（太阴）、一阳（少阳）、二阳（阳明）、三阳（太阳）。阴后接阳，阳后接阴，所以说如环无端。（2）每年的第三个客气或者说第三步客气，始终都与司天相同。每年的第六个客气或者说终之客气，始终都与在泉相同。
据上述首先根据纪年干支确定司天、在泉。同时等于确定了客气的第三气与第六气，然后再顺推或逆推便可知道这一年的客气变化。如今年（2006年）为丙戌年地支为戌，辰戌之年太阳寒水司天，太阴湿土在泉。因此，今年第三个客气就是太阳寒水，第六个客气就是太阴湿土。若从三之客气逆推则第二个客气便是二阳（阳明燥金），第一个客气就是一阳（少阳相火）。从第三客气顺推则第四气为一阴（厥阴风木），第五气就是二阴（少阴君火）。因而今年的六步客气就是：初之气少阳相火（一阳），二之气阳明燥金（二阳），三之气太阳寒水（三阳），四之气厥阴风木（一阴），五之气少阴君火（二阴），六之气太阴湿土（三阴）。
附：今年（2006年丙戌）五运六气图解
司天：太阳寒水
客气：初之气少阳相火（一阳），从1月21日至3月21日；
二之气阳明燥金（二阳），从3月21日至5月21日；
三之气太阳寒水（三阳），从5月21日至7月22日；
四之气厥阴风木（一阴），从7月22日至9月22日；
五之气少阴君火（二阴），从9月22日至11月22日
六之气太阴湿土（三阴）。从11月22日至次年1月21日
中运：水运太过
主气：初之气。为一阴（厥阴风木），从1月21日至3月21日；
二之气，为二阴（少阴君火），从3月21日至5月21日；
三之气，为一阳（少阳相火），从5月21日至7月22日；
四之气，为三阴（太阴湿土）从7月22日至9月22日；
五之气，为二阳（阳明燥金）从9月22日至11月22日；
六之气，为三阳（太阳寒水）从11月22日至次年1月21日
在泉：太阴湿土
根据此图即可分析气运变化与人体、疾病、康复、治疗等等各种变化情况。
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2010年7月31日星期六
2010年7月30日星期五
憨山大师醒世歌
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。
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休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨，春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谗曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空留手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙，
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
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2010年7月23日星期五
2010年7月22日星期四
2010年6月28日星期一
健康标准自己看－－转自倪海厦大夫
北派传统中医订出六大原则来判断自己是健康的:
第一个:一觉到天亮,当然有些事情烦恼你,比如你和你先生吵架闹离婚,那当然睡不着觉, 这是正常的.
第二个:是胃口正常,所谓正常的胃口不是暴饮暴食,是很正常的量吃下去很满,不是吃很 多,还不行,还要再吃.
第三个:是每天早上起床第一件事情就是大便上厕所,上完厕所才吃早餐.
第四个:是一天五到七次小便,小便的量大,颜色要淡黄.
第五个:一年四季,不管春夏秋冬,不管你在哪里,在阿拉斯加,在佛罗里达,还是在加州,永远都是头面身体冷,手脚温热.
第六个:男人女人都有,叫做早上的阳反应,女人早上起来的时候,乳房很敏感,男人阴茎会勃起.一般男人到了十几二十岁都会有正常反应,到了五六十岁就没有了.
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2010年5月30日星期日
2010年5月18日星期二
2010年5月14日星期五
2010年4月1日星期四
转帖：品出山水风云色
朋友Jorma写得好博客，既感性又富有哲理。若加用心，也能从中品出山水风云色，胜过她写的好茶。
品出山水风云色
逢好茶，如艳遇。 郭德纲相声里一句话给的很准确：“给我一片爱，我会还你一夜情的”。追茶的心境，笃定而痴缠，寻得后的开泡刹那，如执手相望，饮鉴过程无论多么绚烂，几重惊喜和满足，茶底终将饮尽。纵然极品茶泡到无色无味后，出汤仍余韵绵长，也不能脱一夜情的本质。茶是柴米油盐酱醋之后的点缀，在生存底板之上，生活留白之下的色彩。
好茶可以喝到刻骨铭心，茶客中有为寻茶跋山涉水，一掷千金，无非为刷新口感，扩展见识，超越峰值体验，其间乐此不疲，外人恐难理解。
茶叶最普遍的分类即按茶色：白茶，绿茶，黄茶，红茶，青茶和黑茶。茶色和滋味由淡转浓，工艺也由简入繁：
白茶制作方法最为朴素，采摘下仅晒青或烘干，不经炒青和揉捻，最大程度上保留了茶叶的原始外形和其中的营养成分；
绿茶有杀青，揉捻，干燥等典型工艺，其中杀青又分炒青，烘青，晒青和蒸青，发酵程度仅次于白茶，较多地保留了茶叶中的天然物质；
黄茶的制作工艺近似绿茶，只是加入闷堆渥黄过程，称“闪黄”，此间要反复摊放和包裹，程序繁复，耗工费时，因此产量有限；
红茶是在绿茶的基础上经发酵创制而成，因加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应，鲜叶中的化学成分变化较大，茶多酚减少90%以上，产生了茶黄素、茶红素等新成分，因此香气物质比鲜叶明显增加；
青茶（乌龙茶），综合了绿茶和红茶的制法，传统的制作工艺极其精细，有晾青、摇青、杀青、包揉、揉捻、烘锫，属于半发酵茶。上品乌龙茶，可谓天地精华与人间巧智的完美结合，既需要毛茶本身内质丰厚肥美，也需要茶人的精心呵护和调理，如烘培过程的火候和时间控制，失之毫厘，品级可差之千里。新近市场上常见的乌龙茶，为了适应工厂的程序化生产和提高产量，一般早早终止发酵过程，成品从色泽到口感更偏绿茶；
黑茶最早由四川生产，是绿毛茶经蒸压而成的边销茶。一般原料较粗老，基本工艺流程有杀青、揉捻、渥堆、干燥。为方便运输到西北，减少体积，蒸压成团块。普洱茶和六堡黑茶是黑茶中的特别品种，香味以陈为贵。随着普洱在近年热销，市场上也出现选料精良，制作精细的茶品。
学茶之事，由一位老茶客开蒙，不讲一句，先是遍喂各种名茶，再领着去串各路茶庄茶馆，一一试茶，不假听说，仅靠嘴巴和身体亲证亲验。一年下来，口腔和体内各部分，由原先懵懂纠结的混沌一团，渐渐理路清晰，反应敏锐，如一面锈迹斑斑的铜镜，被擦拭一新，再倒茶倒饭进去，滋味清爽，去向分明，哪怕喝水，也甘之如饴。
按茶种横向喝过，再顺全产业链纵向喝。这个行业，包含了茶客（消费者），茶庄（零售商），茶商（批发经销商），茶厂（生产者）到茶农（原料供应商）各个环节。处于不同立场的茶人，根据个人偏好或利益驱动，影响整个行业的发展动向。
茶客作为终端消费者，虽然喜好各异，仍有大众口感和专业口感的区别，其中大众口感代表了茶叶市场的商务主流，但专业口感提供了行业判断标准和发展趋势；茶庄是以专业身份引导消费市场口感的窗口，其引导原则，主要以茶商手中的货底为基础；茶商属于行业推手，既通过茶庄引导市场，也根据市场引导茶厂的生产方向；茶厂或茶叶作坊里的技术骨干，是这个行业的灵魂，他们千百年来代代相传，保存并续递着茶叶制作的心髓，同时不断更新工艺，侧重点有所不同，有的为提高产量和市场份额，有的为增添茶品多方位的解读；茶农与茶树同根同源，为同一方地文水脉所厚养，他们守护与撷取，仅仅根据茶叶的植物特征，按斤计两地出卖劳动力，作为产业链的最初一环，他们大多数人无法想象这些青绿的叶片经过几番加工，和市场的几番倒手，可以卖出十倍或百倍的价钱，也无法理解这个链条终端的茶客们，在品鉴中体会到的色彩与情感。
最痴迷的茶客，大致也分文理两路。理科喝法的佼佼者，抿一小口，即可道出茶树品种，生长环境，当年气候，制作工艺和储存方式。文科喝法则是结合阅历体味茶里的世态人情。茶瘾犹如一桩未了的情事，曾经的感官美筵，延绵成回忆里那一刻的体认与相契：白茶的率真，绿茶的清丽，红茶的亲昵，岩茶的澎湃，陈茶的温淳……，不同茶品有不同的温存，既含天地孕化之功，亦藏人手点化之妙。饮下的每盏新茶，犹如一柱焰火，在身心炸现，于一瞬照亮我们的五脏六腑和七情六欲，再消散于日常深邃的黯淡之中，好茶透彻而悠远，似无尽的火种。
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品出山水风云色
逢好茶，如艳遇。 郭德纲相声里一句话给的很准确：“给我一片爱，我会还你一夜情的”。追茶的心境，笃定而痴缠，寻得后的开泡刹那，如执手相望，饮鉴过程无论多么绚烂，几重惊喜和满足，茶底终将饮尽。纵然极品茶泡到无色无味后，出汤仍余韵绵长，也不能脱一夜情的本质。茶是柴米油盐酱醋之后的点缀，在生存底板之上，生活留白之下的色彩。
好茶可以喝到刻骨铭心，茶客中有为寻茶跋山涉水，一掷千金，无非为刷新口感，扩展见识，超越峰值体验，其间乐此不疲，外人恐难理解。
茶叶最普遍的分类即按茶色：白茶，绿茶，黄茶，红茶，青茶和黑茶。茶色和滋味由淡转浓，工艺也由简入繁：
白茶制作方法最为朴素，采摘下仅晒青或烘干，不经炒青和揉捻，最大程度上保留了茶叶的原始外形和其中的营养成分；
绿茶有杀青，揉捻，干燥等典型工艺，其中杀青又分炒青，烘青，晒青和蒸青，发酵程度仅次于白茶，较多地保留了茶叶中的天然物质；
黄茶的制作工艺近似绿茶，只是加入闷堆渥黄过程，称“闪黄”，此间要反复摊放和包裹，程序繁复，耗工费时，因此产量有限；
红茶是在绿茶的基础上经发酵创制而成，因加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应，鲜叶中的化学成分变化较大，茶多酚减少90%以上，产生了茶黄素、茶红素等新成分，因此香气物质比鲜叶明显增加；
青茶（乌龙茶），综合了绿茶和红茶的制法，传统的制作工艺极其精细，有晾青、摇青、杀青、包揉、揉捻、烘锫，属于半发酵茶。上品乌龙茶，可谓天地精华与人间巧智的完美结合，既需要毛茶本身内质丰厚肥美，也需要茶人的精心呵护和调理，如烘培过程的火候和时间控制，失之毫厘，品级可差之千里。新近市场上常见的乌龙茶，为了适应工厂的程序化生产和提高产量，一般早早终止发酵过程，成品从色泽到口感更偏绿茶；
黑茶最早由四川生产，是绿毛茶经蒸压而成的边销茶。一般原料较粗老，基本工艺流程有杀青、揉捻、渥堆、干燥。为方便运输到西北，减少体积，蒸压成团块。普洱茶和六堡黑茶是黑茶中的特别品种，香味以陈为贵。随着普洱在近年热销，市场上也出现选料精良，制作精细的茶品。
学茶之事，由一位老茶客开蒙，不讲一句，先是遍喂各种名茶，再领着去串各路茶庄茶馆，一一试茶，不假听说，仅靠嘴巴和身体亲证亲验。一年下来，口腔和体内各部分，由原先懵懂纠结的混沌一团，渐渐理路清晰，反应敏锐，如一面锈迹斑斑的铜镜，被擦拭一新，再倒茶倒饭进去，滋味清爽，去向分明，哪怕喝水，也甘之如饴。
按茶种横向喝过，再顺全产业链纵向喝。这个行业，包含了茶客（消费者），茶庄（零售商），茶商（批发经销商），茶厂（生产者）到茶农（原料供应商）各个环节。处于不同立场的茶人，根据个人偏好或利益驱动，影响整个行业的发展动向。
茶客作为终端消费者，虽然喜好各异，仍有大众口感和专业口感的区别，其中大众口感代表了茶叶市场的商务主流，但专业口感提供了行业判断标准和发展趋势；茶庄是以专业身份引导消费市场口感的窗口，其引导原则，主要以茶商手中的货底为基础；茶商属于行业推手，既通过茶庄引导市场，也根据市场引导茶厂的生产方向；茶厂或茶叶作坊里的技术骨干，是这个行业的灵魂，他们千百年来代代相传，保存并续递着茶叶制作的心髓，同时不断更新工艺，侧重点有所不同，有的为提高产量和市场份额，有的为增添茶品多方位的解读；茶农与茶树同根同源，为同一方地文水脉所厚养，他们守护与撷取，仅仅根据茶叶的植物特征，按斤计两地出卖劳动力，作为产业链的最初一环，他们大多数人无法想象这些青绿的叶片经过几番加工，和市场的几番倒手，可以卖出十倍或百倍的价钱，也无法理解这个链条终端的茶客们，在品鉴中体会到的色彩与情感。
最痴迷的茶客，大致也分文理两路。理科喝法的佼佼者，抿一小口，即可道出茶树品种，生长环境，当年气候，制作工艺和储存方式。文科喝法则是结合阅历体味茶里的世态人情。茶瘾犹如一桩未了的情事，曾经的感官美筵，延绵成回忆里那一刻的体认与相契：白茶的率真，绿茶的清丽，红茶的亲昵，岩茶的澎湃，陈茶的温淳……，不同茶品有不同的温存，既含天地孕化之功，亦藏人手点化之妙。饮下的每盏新茶，犹如一柱焰火，在身心炸现，于一瞬照亮我们的五脏六腑和七情六欲，再消散于日常深邃的黯淡之中，好茶透彻而悠远，似无尽的火种。
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